“出處：《韓昌黎全集·潮洲村史謝上表》當此之際，所謂千載一時(shí)不可逢之嘉會(huì )。
釋義：“載”，午?！胺辍庇?。千年也難得碰到一次。形客機會(huì )極其難得。
故事：唐代著(zhù)名的文學(xué)家韓愈，小時(shí)候就成為孤兒由他的嫂子撫養。他刻苦自學(xué)。年輕時(shí)代就博覽群書(shū)，在學(xué)問(wèn)方面打下了堅實(shí)的基礎。35歲到京城，擔任國子監博士，后來(lái)又被提升為刑部侍郎。當時(shí)佛教盛行，連唐憲宗也很祟尚佛教。
他聽(tīng)說(shuō)有所寺院里安放著(zhù)一塊佛祖釋迎牟尼的遺骨，便準備興師動(dòng)眾，把它迎進(jìn)宮里禮拜。韓愈對此很反感，寫(xiě)了一篇《諫迎佛骨表》加以反對。其中提到，佛教傳人中國后，帝王在位時(shí)間都不長(cháng)；想拜佛求保佑的，結局必然是悲慘的。
唐憲宗看了這表。十分惱怒，認為韓愈不只是故意與自己作對，而且用歷史來(lái)影射自己活不長(cháng)。為此，要將韓愈處死，虧得宰相為他說(shuō)情，才改為貶職，到潮州任刺史。唐朝中期，中央統治權力日益削弱。
憲宗執政后，改革了前朝的一些弊政，因此中央政權的統治有所加強。被貶到潮州的韓愈，針對這一情況，再次給憲宗上了《潮州刺史謝上表》，極力為憲宗歌功頌德，以便重新得到信任，回到朝廷工作。
在這道表中，韓愈恭維憲宗是扭轉乾坤的中興之主，并且建議憲宗到泰山去“封禪”。封禪，是一種祭祀天地的大典。古人認為五岳中泰山最高，登到山頂筑壇祭天稱(chēng)“封”，在山甫梁父山上辟基祭地叫“撣”。
歷史上有名的秦始皇和漢武帝。曾舉行過(guò)這種大典。韓愈這樣建議，是把憲宗當作有杰出貢獻的帝王。韓愈還在這道表中隱約地表示，希望憲宗也讓他參加封禪的盛會(huì )，并說(shuō)如果他不能參加這個(gè)千年難逢的盛會(huì )，將會(huì )引為終身的遺憾。后來(lái)，憲宗把他調回京都，讓他擔任吏部侍郎?！?/p>
