道家思想，是古代一種思想流派，最早追溯到春秋戰國時(shí)期，道家用“道”來(lái)探究自然、社會(huì )、人生之間的關(guān)系。道家思想以“道”為最高哲學(xué)范疇，認為“道”是世界的最高真理，“道”是宇宙萬(wàn)物的本源，“道”是宇宙萬(wàn)物賴(lài)以生存的依據。道家代表人物有老子、莊子、列子等。
道家思想的核心是什么
1. 道；
道是先秦諸子共同理念。在道家那里，道常用“一”、“恒”等概念代替，它不僅是萬(wàn)事萬(wàn)物的總規律，也是萬(wàn)事萬(wàn)物的本源，它無(wú)處不在無(wú)處不有，既有虛靜無(wú)為的特征，又有復雜多變不容易被人認識的特點(diǎn)。
2. 自然；
道家的自然一般指的不是大自然，而是自然而然，即天然，所以又經(jīng)常用“天”來(lái)代替。道家認為，不但萬(wàn)事萬(wàn)物都是自然而然生成的，就是萬(wàn)物本身也按自然而然的規律變化，如果人為造作，就會(huì )破壞這種自然而然的狀態(tài)，造成嚴重的后果。
3. 天性；
道家認為物各有性，性各不同，即萬(wàn)物各有其本性，每種事物本性各不相同，所以應尊重萬(wàn)物天性，順其自然，這樣才合乎大道。正如黃老道家著(zhù)作《淮南子》所說(shuō)：“率性而為謂之道，得其天性謂之德”。
4. 自化；
在老子眼里，自化是自為，自作，自成，自富，自樸，自賓等的總稱(chēng)，后來(lái)，魏晉學(xué)者郭象提出了獨化論，認為自化就是自為而相因的關(guān)系，即萬(wàn)物都在按自己的天性自為，同時(shí)它們之間存在相互作用，這樣就會(huì )形成自然的理想的秩序。所以最高的統治一定是無(wú)為的。當代有些人也注意到自化與現代自組織化的概念有相似之處。
5. 無(wú)為；
無(wú)為作為道家最鮮明的特征，歷來(lái)眾所紛紜，歧義百出?？偲饋?lái)看，有消極無(wú)為；隨波逐流；不干預，冷眼旁觀(guān)；順其自然；寬刑簡(jiǎn)政，休養生息等幾種觀(guān)點(diǎn)。
6. 因循；
這是道家用世的基本方法，又常寫(xiě)作“因”和“因也”。它的基本含義是順應萬(wàn)物天性，“不為物為，不為物后，與時(shí)遷移，因物變化”，利用萬(wàn)物和萬(wàn)民的天性達到治國的目的，而不是今天所說(shuō)的因循守舊。
道家思想歷史意義
1、道家思想對現代科學(xué)的意義。隨著(zhù)現代科學(xué)的進(jìn)步與發(fā)展，人類(lèi)一步一步的靠近了真理，并通過(guò)這些發(fā)現的自然規律加以合理的利用，轉化成為生產(chǎn)力，進(jìn)一步提高了我們的生活品質(zhì)，并推動(dòng)了我們繼續研究自然規律的熱情，這一點(diǎn)，在道家思想里我們也能體會(huì )到古代道家的熱愛(ài)自然，探索自然與當代人類(lèi)在科學(xué)上的追求有著(zhù)驚人的相似。
2、道家思想對現代經(jīng)濟的意義。道家思想的核心是“無(wú)為”，道德經(jīng)中有“天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗”的論述，這里就體現出一種“無(wú)為”的哲學(xué)思想，“自然無(wú)為”即順應事物本來(lái)的發(fā)展規律，不要強制去干涉、改變事物的發(fā)展進(jìn)程，這對于市場(chǎng)經(jīng)濟下的為政者無(wú)疑是一種重要的啟示，在經(jīng)濟活動(dòng)中，我們不能過(guò)度的去干涉一些正常的經(jīng)濟活動(dòng)，能夠讓經(jīng)濟體在市場(chǎng)中合理的競爭，以求得生存與發(fā)展，從而避免擾亂經(jīng)濟活動(dòng)的規律，促進(jìn)經(jīng)濟的繁榮。
道家思想代表人物有哪些
1.老子；
姓李名耳，字聃，一字伯陽(yáng)，或曰謚伯陽(yáng)，春秋末期人，中國古代思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和史學(xué)家，道家學(xué)派創(chuàng )始人和主要代表人物，與莊子并稱(chēng)“老莊”。后被道教尊為始祖，稱(chēng)“太上老君”。
主張道之本性即是自然無(wú)為，自然無(wú)為乃支配宇宙萬(wàn)物的根本規律，也是人類(lèi)應當信守的基本行為準則。出于對自然的推崇，老子也很推崇素樸和稚拙，認為“大巧若拙”，贊美嬰兒“含德之厚”，主張大丈夫“處其實(shí)，不居其華”。
2.莊子；
戰國中期思想家、哲學(xué)家和文學(xué)家。姓莊，名周，宋國蒙人，先祖是宋國君主宋戴公。他創(chuàng )立了華夏重要的哲學(xué)學(xué)派——莊學(xué)，是繼老子之后，戰國時(shí)期道家學(xué)派的代表人物。與老子并稱(chēng)為老莊。
莊子因崇尚自由而不應楚威王之聘，生平只做過(guò)宋國地方的漆園吏。史稱(chēng)“漆園傲吏”，被譽(yù)為地方官吏之楷模。莊子最早提出“內圣外王”思想對儒家影響深遠，莊子洞悉易理，深刻指出“《易》以道陰陽(yáng)”。其“三籟”思想與《易經(jīng)》三才之道相合。
